2011年2月19日星期六
2011年2月18日星期五
都要笑
今天手指頭特別粗,常按錯鍵,加上原意非常體貼的自動改正功能,令出來的字和原本想寫的,差天共地。例如:"suggest", 竟無端變成"sufferer",還是把電郵發了之後才忽然看到哩,認真夠晒黑色幽默。
2011年2月17日星期四
2011年2月16日星期三
是日盤點
關於工作:美麗的客戶方才遠方傳訊,過去幾星期的努力算有成績,大方向大致定了。真高興。
關於為社會做的一點事:傍晚忽然來了一些意外驚嚇,卻也有不少長足進展。尤其是幾批熱心幫手的年輕人,主動得令人感動。況且,當我在電郵向好友呻辛苦時,馬上便收到回郵問需不需要幫忙。立刻好過多了。
關於其他:MM 在英文作業寫了一篇美麗但哀愁的故事,寫得真好。惟因“版權”問題,在未獲作者允許下,不能分享。
最後:今天的網誌有人提議以“累”為題,並在附錄寫 “意念由MM提供。” 如實照錄。
2011年2月15日星期二
性賴

的確是無人逼我。但誰叫我去書店取預訂雜誌時又唔生性地巡了一圈?而這本書,封面設計 + 書名 + 作者所產生的化學作用,又再次突破了我的理智防線。是的,我就是這樣又一次糊裡糊塗,沒認真盡過做消費者的責任把書從頭到尾看一遍,倉促地作出了購買決定。
緣分使然,當我隨手揭的時候,即翻開了第85頁:
曾經有人問我:「三十年的閱讀給了你什麼?」
面對這樣的問題:如同面對寬廣的大海,我感到自己無言以對。
我曾經在一篇文章的結尾這樣描述自己的閱讀經歷:「我對那些偉大作品的每一次閱讀,都會被它們帶走。我就像是一個膽怯的孩子,小心翼翼地抓住它們的衣角,模仿著它們的步伐,在時間長河裡緩緩走去,那是溫暖和百感交集的旅程。它們將我帶走,然後又讓我獨自一人回去。當我回來之後,才知道它們已經永遠和我在一起了。」
說得多麼準繩,多麼溫暖。
讓我,這個只看過作者《兄弟》這部於我而言,失諸太 rough的讀者,忽爾感覺到余華原來可以這般溫柔與詩意。
:)
加餐飯
某年,某年輕男子在情人節當日給女友送上一份應景禮物:電 - 飯 - 煲。
“ 她剛好搬家吖嘛!” 那個現時仍還算年輕而且繼續𢥫直兼都算好樣的男子這樣說。
喺電飯煲裡面懶得意放束花都畀你過到骨吖,又一係 cool 啲乜都唔好送啦。我沒好氣做 (N年後) 事後孔明說。
既然電 - 飯 - 煲都畀佢諗到,所以呢,那女孩,和那禮物,已經是很多年前的事了。真虧得他。
和 “飯” 有關聯的浪漫,在我的認知裡,只有以下一項,《古詩十九首》之〈行行重行行〉:
行行重行行,與君生別離。
相去萬餘里,各在天一涯。
道路阻且長,會面安可知。
胡馬依北風,越鳥巢南枝。
相去日已遠,衣帶日已緩。
浮雲蔽白日,遊子不顧返。
思君令人老,歲月忽已晚。
棄捐勿復道,努力加餐飯。
講浪漫,沒時間將之發酵醞釀的現代人確實蝕底。
相關連結:
星島文化:〈行行重行行〉解讀
2011年2月13日星期日
甜心
2011年2月12日星期六
在開始人生下半場,遇上—本書。

兩年前在台北誠品書店,買下一本書。吸引我的是作者的背景。羅布.普瑞斯 ( Rob Preece ),既是心理治療師,亦是曾在印度及尼泊爾等地長期追隨上師修行的佛教信徒,修習密宗30年。他融合了東西方兩家探討人性、認識自我的智慧,並坦誠分享自己在人生旅程上美麗或黯淡的風光,佐以心理治療個案實例,令這本書充滿着兩種截然不同的氣韻 -- 既有把生命看穿的通透,復有踏實地生活的質感。
這本書有個很拗口的中文譯名 -- 《榮格與密宗的29個覺》,其英文原名則明白得多了,叫 The Wisdom of Imperfection。但話得說回頭,中文譯本除書名外,內容其實流暢爾雅,譯者廖世德先生應該對佛學與心理學均頗有涉獵,始能如此融會貫通。
書買了兩年之後,剛過去的年假我把它帶了去旅行。在幾個黃昏把它看完,然後發覺,自己在人生上下半場轉折期間所作的自省和反思,竟與作者以心理學和佛學角度提出某些 “ 修行 ” 方法暗暗呼應。固然令我更驚異的是,作者援引關於長時間頭痛和手上忽然起濕疹的案例,和我曾經經歷的多麼相近。
本書有很多洞明人性和世情的智慧,單看每章標題,已是發人深省,例如: “圓滿不是超越,是接納”、“權力不是為了控制,而是奉獻”、“依戀修行本身,也是一種執着”、“靈修,有時候是個人病態的面具”,等等。
在芸芸讓我思考和反省的課題之中,最深刻的是以下一段:
在道途上,我們必須對自己懷有極深的慈悲,接受自己的不足、弱點。把生活建立在不真實的理想上面沒有什麼意義,反而反過來讓我們「跛手跛腳」而已。...人性最了不起的特質之一,或許就是願意從歷程中學習新的東西而繼續成長。我們的不足、不完美裡,有極大的智慧。 (頁27)
共勉。



